El Dharma del sacrificio del mundo
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El Purvamìmàmsà Sùtra de Jaimini
Rimini 1998
Panozzo Editore
pp. 170
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La obra, de la que todavía falta una traducción italiana, es dotada de texto sánscrito, de una introducción, de la traducción, de un límpio comentario, de un léxico y de una minuciosa bibliografía.
La obra no requiere ningún conocimiento preliminar de la filosofía india por parte del lector, ya que fue concebida para un público variado, no necesariamente especializado. En este sentido, también el léxico sánscrito se revela un útil instrumento, sea como introducción al estudio del idioma, sea para facilitar un estudio diligente del tema.
El Pùrvamìmàmsà Sùtra es el texto fundamental de la escuela Mìmàmsà. Muy probablemente la más antigua de las seis “visiones” ortodoxas de la filosofía brahmánica, esta escuela ha representado durante siglos un importante punto de referencia para la cultura india.
Jaimini, el autor del Pùrvamìmàmsà Sùtra, codifica una tradición bien anterior a él, que, mucho antes de la sabiduría griega, adoptó unas perspectivas mentales totalmente insólitas y sugestivas para el pensamiento de hoy.
El objetivo de este tratado indio es alcanzar la realidad celestial (svarga) a través del sacrificio periódico del Mundo, o sea, del hombre mismo. La lógica básica de esta "visión", impregnada de un simbolismo de estructura antropocósmica, es la íntima solidaridad entre el hombre y el Mundo mismo, que no es sino un sonido sin origen e indestructible. De hecho, esta visión considera la esencia primordial del Mundo como una grande palabra que impregna todo de sí y que une Cielo y Tierra.